基于此，由于被害人谢天琴丈夫之前已亡故，其父母排在最前，如果父母也不在了，才是被告人本人的兄弟姐妹，最后才是被告人的舅舅，其姑父严格的说还没有谅解资格。这一法定顺序说明，越是靠后的亲属，其谅解效力越低。
可见，吴谢宇舅舅等人对吴谢宇的“谅解”，恐怕很难达到刀下留人的目的。
诚然，死刑只适用于罪行极其严重的犯罪分子，在我国“保留死刑，严格控制死刑”的政策下，评价“罪行极其严重”应该将客观危害和主观恶性相结合。
实践中故意杀人一般表现为两类案件，一是严重危害公共安全、影响民众安全感的暴力案件，另一类是因家庭矛盾、邻里纠纷激化引发的恶性案件，而吴谢宇弑母案划归为后一类并不是很典型，因为他与被害人的矛盾是其自我想象的。
从媒体报道来看，吴谢宇在庭审时提到的杀人动机，还是因为“爱妈妈”。法庭审理也查明，吴谢宇悲观厌世，曾产生自杀之念，其父病故后，认为母亲的生活已失去意义，遂产生杀害其母的念头。如此杀人动机尽管非常冷酷，但难免还有一丝令人同情之处。这或许也是还有人不希望吴谢宇被判死刑的原因。
然而，死刑最凸显的是刑罚的报应和预防功能，且首先侧重于报应，即所谓恶有恶报，同时，对于社会其他人也实现了威慑和预防的目的。就杀人手段和后果而言，吴谢宇趁谢天琴回家换鞋之际，持哑铃连续猛击谢天琴头面部致其死亡，对此评价为“罪大恶极”一点不为过。
正如一审判决书所言，吴谢宇为故意杀人，实施长时间预谋、策划，主观恶性极深，犯罪手段残忍。且弑母行为严重违背家庭人伦，践踏人类正常情感，社会影响极其恶劣，到案后虽如实供述犯罪事实，但亦不足以对其从轻处罚。看来，对于这样的判决结论，无论是有亲属谅解，还是对吴谢宇假想动机的同情，恐怕都难以改变死刑的命运。
当然，这起案件还处于诉讼过程中，哪怕是吴谢宇不上诉，还有最高法的死刑复核程序，因此，这起死刑案件的“不确定”还将持续一段时间。
